黨的指導(dǎo)思想就是黨的旗幟，旗幟就是方向，旗幟就是形象。早在中國共產(chǎn)黨成立前夕，毛澤東同志就鮮明地主張：我們黨應(yīng)是“主義的結(jié)合”，“主義譬如一面旗幟，旗子立起了，大家才有所指望，才知所趨赴”。我們黨從誕生之日起，就把馬克思列寧主義確立為自己的指導(dǎo)思想。黨的七大把馬克思列寧主義的理論與中國革命的實(shí)踐之統(tǒng)一的思想——毛澤東思想，確立為自己的指導(dǎo)思想，對(duì)中國革命的勝利發(fā)展產(chǎn)生了極為重要的作用。黨的十五大鄭重作出決定：把作為毛澤東思想的繼承和發(fā)展的鄧小平理論確立為黨的指導(dǎo)思想，對(duì)中國特色社會(huì)主義事業(yè)的勝利發(fā)展產(chǎn)生了極為重要的作用。黨的十六大又把繼承和發(fā)展了馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論的“三個(gè)代表”重要思想，確立為黨必須長期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想，對(duì)全面開創(chuàng)中國特色社會(huì)主義事業(yè)新局面產(chǎn)生了極為重要的作用。黨的十八大把科學(xué)發(fā)展觀同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想一道確立為黨必須長期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想，實(shí)現(xiàn)了黨的指導(dǎo)思想的又一次與時(shí)俱進(jìn)。這是一個(gè)事關(guān)我們黨和國家發(fā)展前途和命運(yùn)的重大決定，是堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的必然要求，必將對(duì)全面建成小康社會(huì)、在新的歷史征程上奪取中國特色社會(huì)主義新勝利產(chǎn)生極為重要的作用。

    科學(xué)發(fā)展觀是中國特色社會(huì)主義理論體系最新成果。進(jìn)入新世紀(jì)新階段，我國發(fā)展新的階段性特征日趨明顯，進(jìn)入發(fā)展關(guān)鍵期、改革攻堅(jiān)期和矛盾凸顯期，各種社會(huì)矛盾集中顯現(xiàn)、相互交織，在新的歷史起點(diǎn)上怎樣推動(dòng)黨和國家事業(yè)發(fā)展的問題，更加突出地?cái)[在了我們面前。要把中國特色社會(huì)主義進(jìn)一步推向前進(jìn)，迫切要求思想上有新解放、實(shí)踐上有新創(chuàng)造、理論上有新發(fā)展�？茖W(xué)發(fā)展觀正是我們黨立足基本國情，總結(jié)我國發(fā)展實(shí)踐，借鑒國外發(fā)展經(jīng)驗(yàn)，適應(yīng)新的發(fā)展要求提出來的。科學(xué)發(fā)展觀圍繞堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義提出一系列緊密相連、相互貫通的新思想、新觀點(diǎn)、新論斷，形成了涵蓋改革發(fā)展穩(wěn)定、內(nèi)政外交國防、治黨治國治軍各個(gè)方面的科學(xué)理論，進(jìn)一步回答了什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義和建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨的問題，創(chuàng)造性地回答了實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展的問題，把我們對(duì)中國特色社會(huì)主義規(guī)律的認(rèn)識(shí)提高到新的水平�？茖W(xué)發(fā)展觀是馬克思主義同當(dāng)代中國實(shí)際和時(shí)代特征相結(jié)合的產(chǎn)物，是馬克思主義關(guān)于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)，是同鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論，是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶，開辟了當(dāng)代中國馬克思主義發(fā)展新境界。

    科學(xué)發(fā)展觀是指導(dǎo)黨和國家全部工作的強(qiáng)大思想武器。黨的十六大以來，我們之所以能取得新的歷史性成就，最重要的就是堅(jiān)持以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，勇于推進(jìn)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新，形成和貫徹了科學(xué)發(fā)展觀，為全面建設(shè)小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化提供了有力的理論指導(dǎo)，開辟了我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展的廣闊空間。實(shí)踐充分證明，科學(xué)發(fā)展觀不僅是指導(dǎo)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的理論，而且是指導(dǎo)各方面建設(shè)的理論；不僅是指導(dǎo)發(fā)展的理論，而且是指導(dǎo)黨和國家各項(xiàng)工作的理論；不僅是指導(dǎo)實(shí)踐推動(dòng)工作的有力武器，而且是幫助人們認(rèn)識(shí)把握社會(huì)發(fā)展規(guī)律的世界觀方法論�？茖W(xué)發(fā)展觀深深植根于全面建設(shè)小康社會(huì)的實(shí)踐，為我國未來發(fā)展指明了更清晰的思路和更務(wù)實(shí)的路徑，是經(jīng)受住實(shí)踐檢驗(yàn)的科學(xué)理論，顯示了當(dāng)代中國馬克思主義的強(qiáng)大真理力量，贏得了全黨全國各族人民的廣泛認(rèn)同和衷心擁護(hù)。在從實(shí)踐到理論、再從理論到實(shí)踐的卓有成效的創(chuàng)造中，科學(xué)發(fā)展觀已經(jīng)形成了比較系統(tǒng)完善的科學(xué)體系，在實(shí)踐中的指導(dǎo)作用日益顯現(xiàn)，進(jìn)一步明確科學(xué)發(fā)展觀的歷史地位，具備充分的理論基礎(chǔ)、實(shí)踐基礎(chǔ)、群眾基礎(chǔ)。只有堅(jiān)持把科學(xué)發(fā)展觀作為我們各項(xiàng)工作的根本指針和行動(dòng)指南，才能有效破解改革發(fā)展難題、戰(zhàn)勝前進(jìn)道路上的各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，才能確保實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)宏偉目標(biāo)、不斷奪取中國特色社會(huì)主義新勝利。

    黨的十八大把科學(xué)發(fā)展觀確立為黨必須長期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想，意味著在我們黨的旗幟上，繼寫上馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想之后，又寫上了科學(xué)發(fā)展觀。這樣，我們黨便獲得了迎接新挑戰(zhàn)、開創(chuàng)新局面的新的強(qiáng)大思想武器。高舉中國特色社會(huì)主義偉大旗幟，毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持以鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，我們就能更好地把中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)和黨的建設(shè)新的偉大工程推向前進(jìn)，不斷朝著中華民族偉大復(fù)興的宏偉目標(biāo)邁出堅(jiān)實(shí)的步伐。

轉(zhuǎn)自：共產(chǎn)黨員網(wǎng) 

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